Стереотипы и заблуждения о Толкине, его произведениях и толкинистах

[Ælfwīs]

Один из самых распространённых стереотипов — представление о том, что произведения Толкина являются, якобы, «чёрно-белыми». Естественно, это далеко не так — у Профессора очень много неоднозначных персонажей:

• Сам он всегда приводил в качестве примера Боромира и Дэнетора.
• Можно вспомнить и Людей Короля — до их обращения в мелькорианство, однозначно злыми их назвать нельзя.
• Да и те же рохиррим творили неоднозначные поступки — они не любили эльфов и охотились на друэдайн.
• Самый яркий пример — Фэанор и его сыновья, чьи прекрасные творения и борьба с Морготом были омрачены рядом ужасных поступков.
• Тингол, который в ряде случаев ведёт себя как эталонный «плохой король» — но и благих поступков у него достаточно.
• Да что там эльфы и люди! Ведь и Валар, по сути своей, оставили Средиземье Врагу, лишь некоторые из них незначительно помогали Свободным Народам.

Всё это однозначно говорит нам о том, что «чёрно-белыми» произведения Толкина точно не являются — это просто миф.

 

[Ælfwīs]

Один из самых распространённых стереотипов — представление о том, что произведения Толкина являются, якобы, «чёрно-белыми». Естественно, это далеко не так — у Профессора очень много неоднозначных персонажей:

А из «тёмных» можно вспомнить Саурона — он не являлся «злом ради зла», первоначально, после падения Моргота, он громил его уцелевших командиров и искренне заботился о благополучии своих подданных. И лишь утилитаризм привёл его к моральному падению и тому образу (нет, я сейчас не про внешность), под которым его знали Свободные Народы в конце Третьей Эпохи (и люди в реальном мире).

 

[Ælfwīs]

Ещё один стереотип — представление о том, что Анкалагон, якобы, имел огромные размеры (и был чуть ли не больше самого Тангородрима). В действительности, нет никаких указаний на то, что его размеры были столь титаническими.

 

[Ælfwīs]

Интересен и другой стереотип, продиктованный экранизацией — будто бы Трандуиль был изоляционистом, и ему не было никакого дела до того, что происходило за пределами Лесного Королевства.
Конечно же, это было не так.
Собственно, из текста «Хоббита» мы понимаем, что Лесное Королевство при Трандуиле было близким партнёром и даже союзником людей Озёрного Города (эльфы, идя к горе после гибели Смауга, отправились к озёрникам, чтобы помочь им, когда узнали об их бедах — а потом и вовсе сражались совместно с ними), они активно торговали и с прочими своими соседями.
Отдельно нужно упомянуть про людей-лесовиков — в Битву-под-Деревьями Трандуиль и его лесные эльфы вступили совместно с ними, а потом лесовики получили себе (уж не по настоянию ли Трандуиля?) обширные земли среднего Ясного Бора. Взаимоотношения между Трандуилем и людьми-лесовиками чем-то очень сильно напоминают отношения между эльфийскими лордами Первой Эпохи и пришедшими в Белерианд людьми.

Так что Трандуиль и здесь предстаёт как очень достойный правитель.

 

[Ælfwīs]

Ещё один стереотип — будто бы имена Боромира и Фарамира (и вообще все имена, заканчивающиеся на «-мир») по происхождению своему славянские. Нет, несмотря на то, что определённое славянское влияние на Легендариум всё же есть — эти имена имеют готское происхождение.

 

[Ælfwīs]

Заблуждение, которое прочно укоренилось в фанатском сообществе — это представление о нолдор как о свирепых головорезах, которым только дай устроить резню. Естественно, это было не так — три Братоубийственных Резни (собственно, даже само это название говорит за себя — аналогичный конфликт людских народов считался бы простой войной, особо не выделяющейся на фоне) произошли из-за экстраординарных обстоятельств и считались величайшим горем и преступлением. Можно сравнить с тем, сколь лихо обращались ещё благие и непадшие нуменорцы с коренным населением Энедвайта или же рохиррим с друэдайн.

 

[Ælfwīs]

Существует миф о том, что, якобы, эльфы презирали людей — да вот только в книжном первоисточнике нет ни одного момента, который мог бы подтвердить подобное.

Символично, что, скорее всего, что-то подобное распространяли в Средиземье пособники Врага.

 

[Ælfwīs]

Особенно раздражают люди, искренне верящие в то, что «Мордор — это СССР/Россия» — раздражают они даже не тем, что находят в этом какую-то свою извращённую «гордость» (да, речь идёт о патриотах/коммунистах), а полнейшей упёртостью. Когда им объясняешь, что в Легендариуме ничего такого нет — они начинают говорить о том, что «на самом деле-то есть». Когда приводишь конкретные цитаты и факты из жизни Толкина (как, например, то, что он отчитал переводчика «Властелина Колец» на шведский, который написал нечто подобное в предисловии) — начинают говорить о том, что «на самом деле он считал так, как мы говорим, просто стеснялся» (хотя, опять же, Толкин ничуть не стеснялся высказывать свой скептицизм относительно Британской Империи и короля Георга) — так что разговор с ними невозможен в принципе.

И это их пристрастие находить и видеть себя в Мордоре и прочем — оно крайне показательно.

• Спойлер

  
• Спойлер

  

 

[Ælfwīs]

Здесь, кстати, можно отметить ещё то, что вышеупомянутый Кислев — сборная солянка из всего восточноевропейского, отсылок на Россию в его образе тоже немало (а живущие на севере хаоситы напоминают, скорее, викингов).
Но кому это интересно? Так ведь концепция «все нас ненавидят, а любая массовая культура (включая фантастику и фэнтези) — это пропаганда против нас» не сложится.

 

[Ælfwīs]

Особенно раздражают люди, искренне верящие в то, что «Мордор — это СССР/Россия» — раздражают они даже не тем, что находят в этом какую-то свою извращённую «гордость» (да, речь идёт о патриотах/коммунистах), а полнейшей упёртостью.

Справедливости ради, их оппоненты, в ненависти к России и русским доходящие до омерзительных вещей, этой «теорией» пользуются не реже — и там это напоминает некую религиозную (или, скорее, сектантскую) доктрину: абсолютное незнание Легендариума (и полнейшее непонимание того, про что он) в сочетании с ярой уверенностью в том, что там всё именно так (попытка диалога будет встречена ненавистью и оскорблениями).

Ужасные люди, если подумать.

 

[Ælfwīs]

В общем и целом, если человек придерживается данной «теории» (и не важно, какие именно коннотации он в неё вкладывает) — то с ним что-то очень сильно не так.