Кто такой Гэндальф?

[Darth Legas]

Гэндальф - рассказчик внутри историй, художник воображения внутри вымысла. Его посох - это воплощение пера Толкина в Средиземье. 

Гэндальф! 

Однажды давным-давно тихим утром, когда Бильбо Бэггинс с удовольствием покуривал трубку у дома после завтрака, пришёл Гэндальф. Ничего не подозревающий Хоббит увидел лишь старца с посохом, в высокой остроконечной синей шляпе и с длинной седой бородой. Но тех, кому рассказывают историю Бильбо, предупреждают, что они должны «быть готовы к любому удивительному сказанию».

Везде, где бы он ни появился, самым неожиданным образом происходили истории и начинались приключения. 

Гэндальф отправит Бильбо в приключение и, таким образом, отведёт всех нас в волшебные земли, где живут Гномы, Эльфы, Гоблины, Человек-медведь и Дракон. Гэндальф ведёт нас в Волшебную Страну. 

Гэндальф связывает воедино разные регионы Средиземья, которые в Третьей Эпохе уже представляют собой мир, где Эльфов почти не осталось, а земли Волшебной Страны, как, например, Золотой Лес, владения Тома Бомбадила или Ривенделл, сжались до небольших островков в пределах большого мира.  Смертные и волшебные обитатели Средиземья всё больше отдаляются друг от друга. И это, как объясняет Толкин в эссе «О волшебных сказках», вполне естественно: 

...Эльфов не интересуем мы, а нас - они. Наши судьбы различны, а пути редко пересекаются. Даже на границах Волшебной Страны мы встречаемся с ними только благодаря случайному стечению обстоятельств. 

Поэтому в таверне Зелёный Дракон в Приречье Тэд Сэндимэн  называет сказания об Эльфах, Драконах и Энтах вздором - «историями, рассказанными детям у камина», а Эомер, услышав о том, что Арагорн и его друзья прошли через Лотлориэн, восклицает: «Так значит есть Владычица Золотого Леса, как говорится в древних сказаниях». Гэндальфа, однако, знают все: Гномы, Эльфы, Люди и Хоббиты, и вместе с ним мы тоже можем пройти через все владения Средиземья. 

Гэндальф - это художник внутри истории. В поздней заметке Толкин писал, что «в долгой битве с Сауроном Гэндальф оказался постановщиком и дирижёром как атаки, так и обороны» (Неоконченные сказания). Гэндальф управляет действием и организовывает его участников: он пишет историю изнутри. Гэндальф - это сам Толкин внутри историй. Не Толкин как человек, а Толкин - как художник, рассказчик волшебных историй. 


Gandalf returns to Hobbiton, by John Howe
Гэндальф - это воображение Толкина. Поэтому Олорин - имя волшебника на Высоком эльфийском наречии - связано с обозначением воображения у Эльфов: olo-s. Но, как я объяснял в одной из моих других публикаций, воображение означает разные вещи в Арде (имя, которое Толкин дал всему своему воображаемому миру в целом) и вне её. Выяснилось, что переход от одного значения к другому подразумевал проход через зеркало в Волшебную Страну или возвращение из неё в наш  реальный мир.

Вымысел Толкина строится на создании историй, подогретых творческим воображением. Подобная фантазия смертного - это создание истории воображаемого мира.

Гэндальф работает с фантазией внутри воображаемого мира и существует внутри плода фантастического воображения. Он не использует своё воображение для создания «других миров». 

Из воображения Гэндальфа рождаются мудрые советы посредством рассуждения об истории вымышленного мира. Внутри этого мира Гэндальф не рассказывает истории, а направляет их. Его советы двигают сюжеты историй Толкина. 

Воображение за пределами Волшебной Страны создаёт её, а воображение внутри Волшебной Страны - двигает и формирует её. 

Создатель историй Гэндальф и рассказчик историй Толкин встречаются на границе между Волшебной Страной и нашими землями. При встрече они становятся единым целым. Но по мере того, как мы возвращаемся в наш мир или уходим дальше в Средиземье, мы видим, что их роли разделяются. Так нам открывается автор по одну сторону и участник и постановщик - по другую. 

Гэндальф встречает нас на границе с Волшебной Страной, уводит в неё и оставляет. Но в переломные моменты он возвращается.

Автор статьи: Саймон Дж. Кук (YeMachine)

Перевод: Lady Olivia