Что нового?
Форум Эвендима - окно в мир Толкина

Дорогой гость!

Мы рады приветствовать вас на форуме Эвендима!

Эвендим - это один из крупнейших проектов, посвященных миру Толкина, на котором вы можете найти все, что вам интересно! Эвендим ставит перед собой цель - объединить поклонников мира Толкина со всего мира. Вместе с нашими форумчанами, которые стали нашей второй семьей, мы постоянно работаем над тёплой и дружеской атмосферой, благодаря которой, так легко заводить новых друзей, и приятно проводить время!

Мы приглашаем вас познавать мир Толкина, играть в игры, заводить новых друзей, и строить Эвендим вместе с нами!


Хоб Хейвард, Робин Смоллбарроу и слова Гильдора Инглориона

Darth Legas

Гроза Форума
Регистрация
18 Апр 2009
Сообщения
5,577
TN-Green_Hill_Country.jpg

В предисловии к «Исчезающему народу» Кэтрин М. Бриггс пишет:

Теологические разногласия иногда приводят к изучению волшебных существ. Например, слово «хобгоблин» может озадачить многих. Гоблинов1 обычно считают недобрыми и злонамеренными духами, враждебными людям. Хобы2 в целом дружески расположены к людям и будут добры с теми, кто хорошо с ними обращается. Префикс хоб- предполагает, что это дух-помощник. Таким образом, хобтраст3 – это северный вариант брауни4, а хобгоблины представляют собой большой класс духов, которые выполняют ряд работ, помогая сельчанам. Тем не менее, для большинства пуритан все духи были злыми существами, слугами дьявола, и выражение Дж. Баньяна5 «ни хобгоблин, ни скверный бес» оставило глубокий след в нашем словаре (Briggs, 8).

Когда я это читал, кроме очевидных размышлений по поводу слова «хоббит», у меня возникла ещё одна мысль, более интересная и занимательная. Потому что я подумал, что Толкин снова мог немного позабавиться, придумывая свою историю. Как звали первого хоббита, которого Фродо, Сэм, Мерри и Пиппин встретили, вернувшись в Шир? Хоб Хейвард, это имя звучит как название духа, который помогает крестьянам выполнять работу (Hay-Ward – «Изгороди-Сторож»). Но здесь он не на той стороне, он помогает врагам Шира, среди которых мы можем ожидать увидеть гоблина, а не хоба. И хотя он, кажется, рад узнать, что «Мастер Мерри» не умер, он никак не помогал Мерри и его друзьям, пока они не прогнали Билла Ферни. После этого он превращается в источник информации, хотя и опасается, что кто-то из его сотоварищей, охранявших ворота, донесёт на него (RK 6.viii.998-1,000).

Ещё один Хоббит оказывается в похожей ситуации, и точно так же у него «говорящее» имя. Это Робин Смоллбарроу, один из ширрифов, «арестовавших» Фродо с друзьями вечером после их возвращения в Шир (RK 6.viii.1,001-1,003). Его имя напоминает о другом духе, которого тоже иногда считали хобгоблином, о неподражаемом Робине Славном Малом6 (Robin Goodfellow). И хотя Робин Славный Малый часто озорничает, он может и помочь, за что его обычно благодарят едой и питьём. Мы можем заметить эти черты в привычке Робина Смоллбарроу заглядывать в таверны и пить пиво, причём неважно, на посту он или нет. Действительно, для него серьёзным мотивом при выборе профессии ширрифа оказалось стремление «узнать, где же есть хорошее пиво». Его должность, по его описанию, выглядит смешной. А ещё Сэм называет его «малиновкой»7 (Cock-robin), что напоминает нам детский стишок XVIII века, который, возможно, возник из ещё более раннего материала.

Изменения, произошедшие в Шире после ухода Фродо и его друзей, хорошо видны в этих двух Хоббитах, чьи обязанности изменились пугающим образом. Раньше Робин Смоллбарроу бродил по Ширу, заходил в таверны и слушал «новости» Шира, большинство из которых мы бы сочли сплетнями, если ориентироваться на болтовню в тавернах, о которой мы читали в «Долгожданном угощении» (FR 1.i.22-24) и «Тени прошлого» (FR 1.ii.44-45). Хоб Хейвард охранял Ворота Изгороди, те самые, о которых Мерри говорит: «может быть, утром пропустят даже Чёрного Всадника, который подъедет и спросит мистера Бэггинса» (FR 1.v.107). И сразу возникает вопрос, не прозвучавший в начале «Клинка во мраке» (FR 1.xi.176-77): как же Чёрные Всадники проникли в Бакленд? И, учитывая то, что мы знаем теперь про Хоба Хейварда, был ли он среди тех стражников, которых опрокинули Чёрные Всадники, когда прорывались к воротам?

А менее, чем за неделю до того, как Чёрные Всадники напали на дом в Крикхоллоу, Фродо повстречал Гильдора Инглориона и поделился с ним своими тревогами по поводу того, что Хоббиты не ощущают себя в безопасности «в своём собственном Шире». И хотя Гильдор симпатизирует ему, всё же он говорит важную правду:

«Но это не ваш собственный Шир», - сказал Гилдор. «До Хоббитов здесь жили другие, и другие снова будут жить здесь, когда Хоббитов уже не будет. Вокруг вас огромный мир: вы можете отгородить себя от него, но вы не можете отгораживаться вечно» (FR 1.iii.83).

И хотя в словах Гильдора так хочется найти пророчество, особенно в свете того, что Сэм увидел в зеркале Галадриэль (FR 2.vii.362-363), правда в том, что никто лучше Эльфов не знает, как преходящ смертный мир вокруг них. Его слова просто предупреждают о том, что произойдёт, потому что так всегда происходило. Тот факт, что Фродо, Сэм, Мерри и Пиппин поднимают Шир против врагов и изгоняют их, не может изменить того, что произойдёт в конце, как мы знаем, если вспомним Пролог и его длинное представление Хоббитов. Если верить рассказчику в Прологе, то он считает, что его читатели знают про них очень мало, а то и вовсе ничего; их редко встретишь сейчас, они меньше, чем были когда-то, к тому же, они настолько неуловимы, что кажутся волшебниками, потому что владеют «искусством исчезать быстро и бесшумно» (FR Pr. 1-2). Так может ли быть случайностью, что имена Хоб Хейвард и Робин Смоллбарроу напоминают нам о волшебных существах? Конец «Властелина Колец» отмечает начало Четвёртой Эпохи, время владычества Людей (RK 6.v.971). Так вот, имена этих двух второстепенных персонажей показывают нам, что перемены уже начались как в Шире, так и во всём остальном мире.

Примечания переводчика

1. Гоблины (фр. gobelin) — сверхъестественные человекоподобные создания, живущие, согласно западноевропейской мифологии, в подземных пещерах и не переносящие солнечного света. Гоблины являются одной из разновидностей фей, или духов природы, таких как пикси или гномы. Почти всегда они малы ростом и уродливы, любят озорничать и вредить, и жадны до золота и драгоценностей. Часто их наделяют магическими способностями.

2. Хобы – вид маленьких сверхъестественных домашних духов, известный на севере и в центральных районах Англии, особенно на англо-шотландской границе.  Они могут жить в доме или вне его. Говорят, что они могут работать на фермах и помогать людям, но если их обидеть, они могут начать вредить. Чтобы избавиться от хоба, нужно было дать ему новую одежду, получив которую тот уходил навсегда.

3. Хобтраст – знаменитый хоб, живший в норе возле деревни Рансвик Бэй и, по слухам, умевший лечить коклюш.

4. Брауни – сверхъестественные домашние духи в английском и шотландском фольклоре. Особенно они популярны на севере. В этой области их часто смешивают с хобами.

5. Джон Баньян - английский писатель, баптистский проповедник. В его гимне «Быть пилигримом» хобгоблин упоминается вместе со «скверным бесом» как два чудовища, которые безуспешно пытаются «поколебать дух пилигрима».

6. Пак, или Пэк, или Пук (англ. Puck, у датчан Pokker), в фольклоре фризов, саксов и скандинавов — лесной дух (подобный лешему у славян), пугающий людей или заставляющий их блуждать в лесу. Он также считается аналогом домового, так как, по поверию, если ему оставлять еду, он может помочь по хозяйству. В Англии его также называют Хоб и Робин Славный Малый (Robin Goodfellow).

7. «Кто убил малиновку?» - английский детский стишок, который довольно часто используется как архетип убийства в мировой культуре.

Автор статьи: Том Хиллман (Alas, Not Me

Перевод: Elenven
 
Назад
Сверху