Тетралогия британского писателя Дэвида Гэммела в жанре героического и низкого фэнтези, написанная в 1998—2002 годах.
В свою очередь, эти четыре книги можно условно разделить на две дилогии, отличающиеся временем действия и ключевыми персонажами. Рассказывает об истории народа ригантов, срисованного с островных кельтов, на протяжении восьми веков, в течение которых меняются страны, технологии и само мироустройство, но свободолюбивый дух ригантов остается неизменным. Является одной из наиболее удачных реконструкций героического фэнтези «а-ля Говард и Берроуз» в более-менее современной литературе: неприглядные стороны жизни варваров не скрываются, герои весьма неоднозначны и канатоходствуют вокруг морального горизонта событий, но подвиги, тяга к приключениям и любовь всё ещё воспеваются и играют немалую роль в повествовании.
Действие первой дилогии происходит в стандартном псевдоисторическом сеттинге, являющемся аналогом нашей Земли в железном веке и Античности, но с рядом отличий. Центральной сюжетообразующей фракцией здесь являются риганты — кельтонское племя, которое живет среди гор Кэр Друаг, занимающих значительную часть крупного острова. Есть и другие кельтонские племена, в разной степени родственные ригантам — как на том же острове, так и на материке. Также на материке существует Каменный Город, населенный народом тургонцев. Тургонцы алчны и жестоки, но добились колоссальных по меркам сеттинга успехов в разных сферах культуры, философии и науки. И заодно они — лучшие воины сеттинга, благодаря железной дисциплине и суровой выучке своих легионов-Пантер. Третий народ, играющий важную роль в сюжете — вары, выходцы с далекой северной земли, которые периодически совершают набеги на кельтонский остров.
Действие второй дилогии происходит спустя восемьсот лет после окончания первой. Здесь сеттинг меняется, соответствуя уже Новому времени с огнестрелом, тактикой терций и первыми ласточками промышленной революции. Вары основали на острове город Варингас и создали королевство Варлия, полностью подмявшее родину всех кельтонов под себя. Столица ригантов Старые Дубы превратилась в варлийский замок Эльдакр, сами риганты оказались загнанными в горы, их культура находится в упадке, древние обычаи и даже язык почти забыты, история переписана в варлийском духе — так, что даже их древнего героя Коннавара, ключевого персонажа первой дилогии, считают варским принцем Конном Барским. В самом деле, разве могли эти убогие дикари создать собственное королевство? Тем не менее, о героях первой дилогии помнят, о них рассказывают легенды и сказания, которые и вдохновляют ригантов на сопротивление угнетателям, несмотря на то, что буквально весь мир против них.
Каждому кельтону положено знать свое тайное духовное имя и свой гейс — здесь это слово означает пророчество ведуньи об обстоятельствах, которые могут привести к гибели или полностью перевернуть жизнь. Все четыре книги в оригинале названы духовными именами соответствующих героев. В русском переводе — три из четырех.
Мир «Ригантов» связан мультиверсом с другими циклами Гэммела, в частности, о Нездешнем и Друссе — как минимум, здесь также фигурирует Исток всего сущего как пантеистическое божественное начало. Правда, в отличие от от мира дренаев, где и живут Друсс с Нездешним, здесь есть так называемые сидхи. Это древние духовные существа, заставшие само появление жизни на планете, напрямую связанные с магией, проистекающей от Истока и наполняющей мир. Взаимоотношения сидхов с людьми весьма сложные из-за серобуромалиновой морали первых, но тем, кто им нравится, сидхи вполне себе покровительствуют.
Других нечеловеческих разумных рас в сеттинге не существует.
В свою очередь, эти четыре книги можно условно разделить на две дилогии, отличающиеся временем действия и ключевыми персонажами. Рассказывает об истории народа ригантов, срисованного с островных кельтов, на протяжении восьми веков, в течение которых меняются страны, технологии и само мироустройство, но свободолюбивый дух ригантов остается неизменным. Является одной из наиболее удачных реконструкций героического фэнтези «а-ля Говард и Берроуз» в более-менее современной литературе: неприглядные стороны жизни варваров не скрываются, герои весьма неоднозначны и канатоходствуют вокруг морального горизонта событий, но подвиги, тяга к приключениям и любовь всё ещё воспеваются и играют немалую роль в повествовании.
Действие первой дилогии происходит в стандартном псевдоисторическом сеттинге, являющемся аналогом нашей Земли в железном веке и Античности, но с рядом отличий. Центральной сюжетообразующей фракцией здесь являются риганты — кельтонское племя, которое живет среди гор Кэр Друаг, занимающих значительную часть крупного острова. Есть и другие кельтонские племена, в разной степени родственные ригантам — как на том же острове, так и на материке. Также на материке существует Каменный Город, населенный народом тургонцев. Тургонцы алчны и жестоки, но добились колоссальных по меркам сеттинга успехов в разных сферах культуры, философии и науки. И заодно они — лучшие воины сеттинга, благодаря железной дисциплине и суровой выучке своих легионов-Пантер. Третий народ, играющий важную роль в сюжете — вары, выходцы с далекой северной земли, которые периодически совершают набеги на кельтонский остров.
Действие второй дилогии происходит спустя восемьсот лет после окончания первой. Здесь сеттинг меняется, соответствуя уже Новому времени с огнестрелом, тактикой терций и первыми ласточками промышленной революции. Вары основали на острове город Варингас и создали королевство Варлия, полностью подмявшее родину всех кельтонов под себя. Столица ригантов Старые Дубы превратилась в варлийский замок Эльдакр, сами риганты оказались загнанными в горы, их культура находится в упадке, древние обычаи и даже язык почти забыты, история переписана в варлийском духе — так, что даже их древнего героя Коннавара, ключевого персонажа первой дилогии, считают варским принцем Конном Барским. В самом деле, разве могли эти убогие дикари создать собственное королевство? Тем не менее, о героях первой дилогии помнят, о них рассказывают легенды и сказания, которые и вдохновляют ригантов на сопротивление угнетателям, несмотря на то, что буквально весь мир против них.
Каждому кельтону положено знать свое тайное духовное имя и свой гейс — здесь это слово означает пророчество ведуньи об обстоятельствах, которые могут привести к гибели или полностью перевернуть жизнь. Все четыре книги в оригинале названы духовными именами соответствующих героев. В русском переводе — три из четырех.
Мир «Ригантов» связан мультиверсом с другими циклами Гэммела, в частности, о Нездешнем и Друссе — как минимум, здесь также фигурирует Исток всего сущего как пантеистическое божественное начало. Правда, в отличие от от мира дренаев, где и живут Друсс с Нездешним, здесь есть так называемые сидхи. Это древние духовные существа, заставшие само появление жизни на планете, напрямую связанные с магией, проистекающей от Истока и наполняющей мир. Взаимоотношения сидхов с людьми весьма сложные из-за серобуромалиновой морали первых, но тем, кто им нравится, сидхи вполне себе покровительствуют.
Других нечеловеческих разумных рас в сеттинге не существует.